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1.村落的空间生产与共同体的建构--基于浙江中部S村的人类学研究
thesis_D03482112
[硕士论文]潘文秀人类学上海师范大学2024
摘要:自2003年以来,这二十年里浙江着力建设“美丽乡村”,逐步成为全国乡村振兴的示范省。从建设美丽乡村、美丽风景线走向建设美丽经济、美丽生活,在政府推行的美丽乡村建设和市场力量下,一场关于浙江乡村的空间变革一直在酝酿着,S村便是这场空间变革浪潮的缩影。本研究聚焦S村中家屋空间、创客空间、中心空间,探究S村的空间变革浪潮的生成,即空间生产的动力、空间变革带来的影响以及村民应对这场空间变革的方式,探析“
传统村落空间生产共同体内生秩序美丽乡村
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2.个体化视阈下的“脱嵌”--“Y世代”未婚沪漂女白领的人类学研究
thesis_D03482111
[硕士论文]刘雅昕人类学上海师范大学2024
摘要:20世纪70、80年代,随着工业化和全球化进程的加快,以乌尔里希·贝克、吉登斯和鲍曼为代表的西方学者开始兴起对社会个体化理论的探讨和研究。在中国,随着国家、市场与公民个体之间的关系不断演变,国内的专家学者也逐渐将目光投向该领域,对中国环境中的个体化进程进行研究。  本文以“Y世代”未婚沪漂女白领为研究对象。首先采用参与观察的方式对在沪新移民组织的网络社群“J社群”进行研究,并且通过线上招募访谈
沪漂女性白领个体化进程移民行为社会性别
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3.目录“养虎人”群体的生计变迁研究--以S市H镇为例
thesis_D03502134
[硕士论文]徐文华人类学吉林大学2024
摘要:随着经济社会的不断发展,马戏作为传统娱乐行业的领土被急剧逼减,传统马戏逐渐走向没落,有着“中国马戏之乡”之称的S市也不例外。就S市而言,其马戏发展的一个显著特征便是“养虎人”群体数量的明显减少,这既源于当地马戏以老虎为主的演出形式,同时也源于当地马戏发展之现状特征。目前,S市马戏发展现状可概括为“虎落马戏之乡”,即演出虽然急剧减少甚至停滞,但动物依然需要饲养,尤其是与人为邻的千只老虎,正影响着“
马戏团养虎人群体生计变迁
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4.山地研究新论:基于老达保山寨为中心的考察
thesis_D03482110
[硕士论文]廖湘湘人类学上海师范大学2024
摘要:山地研究作为人类学领域的经典议题,体现出对山区的自然环境、社会结构与文化特色的关注,更在无形中强化所描述人群的“山地特性”,进而形成了特定的“山地话语”。山地社会被置于“中心与边缘”“全球与地方”等视角下讨论,这一话语体系同时凸显了人类学的学科特性,主要以异文化和偏远社区为研究对象。然而,今日的山地社会已然展现出与过去截然不同的面貌。  本研究以云南的老达保拉祜族山寨为例,探讨现代化为山地社会
山地社会变迁互动过程话语体系人类学
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5.目录消费社会下的城市女性健身实践和自我认同建构--基于上海A健身房的人类学考察
thesis_D03027739
[硕士论文]冯敏君人类学上海师范大学2023
摘要:20世纪80年代之前,学界对于身体的研究较少。随着消费主义和女性主义的兴起,学界开始出现“身体转向”,越来越多地学者将身体纳入自己的研究领域当中进行探讨。  进入消费社会,女性身体成为“最美的消费品”,具有明显的符号意义。社会规范的大众传媒树立了女性“理想身体”,改造身体的技术手段应运而生,健身就是手段之一。消费社会下的健身呈现出商品化、符号化、健康化等特征,吸引了大批城市女性。基于此,本研究以
城市女性健身实践自我认同建构角色期待
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6.目录“杞有此理”:宁夏中宁企业枸杞生产的个案研究
thesis_Y4144313
[硕士论文]王昌人类学宁夏大学2023
摘要:本文是关于宁夏中宁企业枸杞生产的研究,论文采取田野观察法和文献研究法,以中宁县红星枸杞产业有限公司为研究个案,通过对枸杞种植的生产空间中宁地区和中宁红星枸杞企业进行介绍,深入研究企业的枸杞采摘到生产的过程,分析了现今企业所要面临的风险与挑战,以及研究企业负责人面对市场上的风险挑战所采取的网络实践与反思。  枸杞生产实践中不仅存在着一部分群体文化适应的问题,而且枸杞种植从采摘到生产具有多个工序与
枸杞企业产销一体化全产业链发展民族交流
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7.目录谈艺论道:宁夏伏兆娥剪纸的人类学研究
thesis_Y4144316
[硕士论文]史聪玲人类学宁夏大学2023
摘要:非物质文化遗产历经百年传承,具有重要的研究价值,这与非遗传承人在具体世界中的感知也息息相关,不可分割。本文主要使用田野调查法和口述史法进行资料的收集,并从人类学的整体观出发,将宁夏剪纸的源流、伏兆娥的成长经历以及伏兆娥剪纸的作品进行综合研究。本文共分三章,第一章首先对宁夏剪纸的产生和发展进行整体概述;第二章从伏兆娥个人的生活经历进行切入,呈现多年来其人生际遇与剪纸之间的相互影响;第三章则从剪纸
宁夏剪纸伏兆娥人类学
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8.河北桃林坪社火文化研究
thesis_D03708764
[硕士论文]王柳人类学青海师范大学2024
河北文化研究
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9.目录“守望”与“重塑”:文化记忆视角下乡村民俗博物馆研究--以豫北Y村岳家民俗博物馆为例
thesis_D03074815
[硕士论文]梁婷婷人类学吉林大学2023
摘要:中国乡村地区是传统民俗文化的主要发源地,蕴含着大量的民俗文化遗产资源。新时代的发展要求下,对于乡村优秀传统文化的承续亦成为发展的应有之义。自十九大提出乡村振兴的发展战略后,在“美丽乡村”政策的指引下,全国各地涌现了众多凝聚各地民俗精粹的乡村博物馆,这些乡村博物馆对于地域社会中保护和传承物质与非物质文化遗产起着举足轻重的作用。当前我国乡村博物馆一般是由乡村社区居民共同参与、村委主导,以及县乡政府等
乡村民俗博物馆文化记忆文化再生产历史传承
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10.消费与阶层:一项关于鲜花消费的民族志研究thesis_Y4414422
[硕士论文]李雯萱人类学宁夏大学2024
消费阶层鲜花民族志研究
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11.从隐喻到象征:青藏铁路成为“天路”的符号化过程研究thesis_Y4412613
[硕士论文]杨赦坤人类学宁夏大学2024
隐喻青藏铁路过程研究
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12.云端的基石:大数据中心基础设施的人类学研究thesis_Y4412576
[硕士论文]刘子翔人类学宁夏大学2024
大数据中心基础设施人类学
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13.目录女脱口秀演员的性别展演--以上海L俱乐部为例
thesis_D03027740
[硕士论文]吴乐琴人类学上海师范大学2023
摘要:脱口秀是一种从西方引进的、一个人一支麦、以幽默的方式讽刺当下社会的表演方式。随着《吐槽大会》《脱口秀大会》等综艺节目爆红,脱口秀在引入国内不到十年的时间内,即实现了工业化升级,完成了从文化兴起到形成全产业链的转变。如果仅从线上节目的传播效果来看,杨笠、李雪琴、颜怡、颜悦和思文等头部女脱口秀演员屡屡因金句破圈,社会关注度很高,经由她们所提出的两性议题也得到广泛地传播。快速扩张的行业、声势浩大的
女脱口秀演员性别展演女性主义
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14.目录蒙古族婚礼仪式的变迁研究--以X乡H村为例
thesis_D03075199
[硕士论文]扈洋人类学吉林大学2023
摘要:婚礼作为人生五礼之一,在个体生命历程中占据着十分重要的位置,举办一场婚礼仪式不仅代表着两位新人的连结,更代表着两个家庭乃至家族的联接。不同的民族和国家在不同历史时期都有其独特的婚礼仪式,作为民族文化重要的组成部分,它随着时代的变迁而发展。婚礼仪式中蕴含着许多社会性、民族性以及文化性的元素。向海蒙古族乡红旗村被命名为第二批吉林省少数民族特色村寨。其婚礼仪式展现了该民族丰富多样的传统文化,承载了
蒙古族婚礼仪式文化变迁阐释人类学
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15.目录“灯爷”群体的技能传递研究--以Y县灯光师为例
thesis_D03075200
[硕士论文]刘淼人类学吉林大学2023
摘要:一般而言,灯光师是指根据艺术创作的需要,使用各种专业灯具创作出各种“光影效果”的专业技术人员,关键词离不开专业、技术等,但是由河南省走出的、现已占据国内灯光师总数达一半以上的灯光师们却使得人们对于灯光师这一职业有了新的认知,“农民出身”、“地缘亲缘的密切联系”等关键词使得这一群体在专业技术人员的定义之外得到了更丰富的诠释。该群体是“同乡同业”经济发展模式的体现,其发展与农民工的流动问题息息相关。
灯光师技能传递职业再选择文化记忆
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16.乡村旅游背景下农民生计变迁研究--一项西夏区镇北堡村的民族志
thesis_Y4237001
[硕士论文]陆思伟人类学宁夏大学2023
摘要:乡村旅游作为新农村建设的重要模式、乡村转型的重要路径,其对村民生计变迁所产生的影响也为人所关注。但是不同地域间的乡村旅游的开发规模、发展模式存在较大不同,各类村庄村民所经历的生计变迁也有着各不相同的经验。本研究选择银川市西夏区的一个移民村为田野点,来观察该村移民在乡村旅游影响下经历的生计变迁及相关特点。  本研究阐述了镇北堡村的相关情况,包括移民来此开垦的缘由,土地开发的过程,移民前后的生计方式
乡村旅游村民生计变迁收入水平可持续发展
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17.社区趣缘组织对城市新移民社会融入的影响研究--以江苏省L社区太极拳协会为例thesis_Y4412577
[硕士论文]吴涵人类学宁夏大学2024
组织城市移民社会江苏省太极拳协会
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18.葫芦情缘:葫芦刻画传承人陶瑞珍的成长历程研究thesis_Y4412575
[硕士论文]马文丽人类学宁夏大学2024
传承人历程
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19.由石到砚:宁夏贺兰砚制作技艺的知识体系研究thesis_D03916657
[硕士论文]周玉洁人类学宁夏大学2024
宁夏制作技艺知识体系
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20.目录雪域高原上的“毛毛虫菌”:冬虫夏草经济的互动网络研究
thesis_Y4362569
[硕士论文]丁睿人类学山东大学2024
摘要:生长在青藏高原的冬虫夏草,在生物学上是一种独特的真菌与蠕虫的嵌合体,中医体系中一味有名的药材,市场里一样价格高昂的商品以及远方的社会交往中一份贵重的礼物。这些备受瞩目的价值地位并非一开始就存在于冬虫夏草自身,而是随着人类活动不断持续演变而来——在17世纪被纳入中医体系之前,冬虫夏草不被认为是功效绝佳的药材;在新中国实行市场经济制度前,冬虫夏草还算不上是价格奇高的商品;在生物科学未攻克实验室培育
冬虫夏草经济社会生活角色身份动态关系
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